Para abordar el tema de “La exposición y mediación del aprendizaje”, parto de la concepción que en cualquier actividad social en que participamos, por nuestra esencia gregaria y dialéctica, una de las formas más común de comunicarnos, es mediante el diálogo, que siempre implica la transmisión de un mensaje entre los dos sujetos que participan; específicamente en nuestro ámbito escolar, al compartir las clases con los jóvenes personalmente inicio el ingreso con un buen diálogo con ellos, lo que implica acortar la asimetría existente, tratando de generar un espacio agradable de trabajo, pero destaco que para ello siempre es necesario de dos o más partes, y a veces el contexto social no es muy propicio para ello.
Parafraseando a Darío Sztajnszrajber en la conferencia sobre “La docencia como figura de la amistad”, es ese primer diálogo que se da en un plano de amistad, pensada como una relación donde se produzca la confluencia de intereses, pero tal como Aristóteles trabaja la amistad, es decir “como virtud”; está en nosotros como docentes propiciar un ambiente de encuentro con apertura al diálogo.
Por ello considero valioso el aporte efectuado en la charla, cuando menciona que Aristóteles le asignaba a la amistad tres elementos, así entendida, conlleva en primer lugar la confianza que el profesor le transmita al alumno, así como Platón generaba un encuentro con ellos, la posibilidad del contacto para la transferencia, el saber circulaba mediante la amistad; en segundo lugar la semejanza que supone un proyecto en común, hay dos yo, dos voluntades para formular una unidad mayor, una unidad superior dos voluntades que encuentran algo, no hay en toda semejanza una relación asimétrica; y el tercer elemento que es la reciprocidad: no es raro que tenga un vínculo que va y viene, el intercambio según Nietsxche es un don algo que se da, o no se dio, es la estructura de un regalo, entregar, sacar algo propio y ponerlo en circulación; ese diez que te doy no me vuelve, es un acto de amor en esa apropiación que se expresa.
Personalmente a estos elementos le agrego el del respeto, retomando la parte de la charla Sztajnszrajber quien inicialmente parte de la reflexión sobre la polarización de la verticalidad u horizontalidad en el ejercicio del poder en el aula, y que la mayoría responde- a la pregunta si puede haber amistad entre los alumnos y el profesor – que no- ; personalmente tuve padres que aparte de ejercer su rol, han sido mis más grandes amigos, como así también lo experimenté con algunos maestros y profesores quienes fueron muy paternalistas o maternales, sin por ello dejar de ser respetados y escuchados. Porque la base de todo diálogo radica en el respeto mutuo.
Retomando mi preposición inicial, sobre el diálogo y la forma de exposición en las clases; y tomando las reglas expuestas por Nicholas Burbules (1999) cuando plantea la cuestión del diálogo como fundamental en la educación como en cualquier otra situación humana, produciendo enunciados con preguntas, reflexiones, ideas, respuestas y que no todas las interacciones verbales constituyen diálogo.
De la doble clasificación que realiza sobre los tipos de diálogo, a saber: la visión del conocimiento y la distinción entre las actitudes respecto del interlocutor; y que de la combinación de estas variables, surgen cuatro tipos o géneros de diálogo, cntinúo compartiendo mis prácticas al respecto:
Sobre el primero, como conversación, que tiene como fin el entendimiento mutuo, lo desarrolle precedentemente.
Respecto del segundo, como indagación, que apunta a responder una pregunta específica, como en una investigación o para resolver un problema; lo uso al iniciar temas nuevos para indagar sobre los conocimientos previos que traen los jóvenes sobre un determinado tema, para andamiar la red de conocimientos nuevos.
Sobre el tercer tipo de diálogo, como debate, contiene una actitud cuestionadora y crítica y la meta no es necesariamente el acuerdo; lo genero en aquellas oportunidades que permiten expresar distintos puntos de vistas sobre algún problema planteado y como puede ser resuelto desde distintas visiones.
Y finalmente, como enseñanza, que tiende a recurrir a las preguntas críticas con el fin de promover el aprendizaje; lo aplico naturalmente en todo el proceso de enseñanza - aprendizaje.
AUTORA: PATRICIA LAURA BOSIO FERRER
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